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豫剧《布衣巡抚魏允贞》获中国戏剧文化奖多项大奖

时间:2018-8-1 13:39:35来源:本站 作者:admin 点击:35次
白发苍苍的德弗洛看上去比实际年龄要大得多,他表示自己是一位勇于探索的歌剧导演,在接触多元文化的同时,也秉承着尊重传统和历史的创作理念。而大剧院版《纳布科》则是德弗洛第一次执导该剧,他表示:“我一直没有准备好触摸这部作品,因为它太有内涵和历史感,而我现

    白发苍苍的德弗洛看上去比实际年龄要大得多,他表示自己是一位勇于探索的歌剧导演,在接触多元文化的同时,也秉承着尊重传统和历史的创作理念。而大剧院版《纳布科》则是德弗洛第一次执导该剧,他表示:“我一直没有准备好触摸这部作品,因为它太有内涵和历史感,而我现在准备好了。”德弗洛向记者介绍了舞台场景的设计图,考古式的精确反映古代耶路撒冷和巴比伦图象给人留下了深刻的印象,尤其是人首兽身神兽的造型和细节,几乎与柏林贝加莫博物馆中考古发掘的同时期古巴比伦神兽一模一样。德弗洛也表示,“巴比伦灵感全部来自柏林。”  师徒俩同台“很兴奋”此次,孙秀苇将在《纳布科》中饰演阿比凯丽。事实上,能够在《纳布科》中演唱这一角色的演员在世界范围内也是凤毛麟角,需要有极强的演唱实力才能胜任这个角色。孙秀苇表示:“我在国外已经唱了很多次《纳布科》了,阿比凯丽这个角色就类似于图兰朵公主一样,女高音的角色非常难,我一开始演唱这个角色的时候就跟图兰朵一样,非常小心翼翼,但是后来唱了一次又一次就觉得容易一些,熟能生巧了。”据孙秀苇介绍,她曾与著名男中音里奥·努奇和布鲁松分别演唱过《纳布科》,此次能够与恩师多明戈同台,她表示“十分兴奋和期待”。

    □记者端子文李康摄影

    其中,全新创排的“中国故事”之《成语魔方三》将在十一期间迎来首演。该剧由疑邻偷斧、竭泽而渔、亡羊补牢三个成语故事组成,每个故事都蕴含了一个人生哲理。中国儿艺青年演员、导演杨成、何吉光和刘奇分别担任三个成语故事的导演。虽然以经典成语为题材,但剧中融入了许多现代舞台的新鲜元素,让小朋友们以一种新奇有趣的方式,了解并记住成语,进而在生活中运用成语。

    本报讯日前从中国戏剧文学学会传来喜讯,由贾廷聚、张宝英两位豫剧名家的弟子苏永堂、赵海英主演的豫剧《布衣巡抚魏允贞》(上图为剧照),获得了第九届中国戏剧文化奖优秀剧目奖、表演金奖、编剧特别奖等十多项大奖。

    李莲英这三处房产,到底是何时置办?为什么会是“狡兔三窟”呢?李莲英年幼时进京,早期的落脚点就是颐和园东北墙外的大有庄。那时他父亲李玉在此以修鞋为业,李莲英也因为帮父亲干活而得到“皮削李”的绰号。李莲英净身做了太监后,常年住在颐和园伺候慈禧,后来慈禧还花一万三千两银子在乐寿堂东北方修建了一座介寿堂,专供李莲英居住。李莲英自己则在海淀置办了三座宅园,他死后埋葬在西郊恩济庄的太监公墓。

    据了解,《布衣巡抚魏允贞》由贾廷聚的弟弟贾廷义根据父亲贾洘生前口述的明代廉吏魏允贞巡抚山西、整肃吏治、发展经济、关心民间疾苦的故事,经过数次修改编成剧本,2011年由贾廷聚和张宝英首演,是贾廷聚的代表剧目之一。

    由于近年来娱乐消费需求加大与网络直播火热,北京的音乐类演出增长迅速,演唱会更占据其中主导地位。2018年,北京的音乐类演出市场份额占比最大,票房达到8.4亿元,同比增长三成以上。其中,演唱会市场票房收入为5.93亿元,增幅高达43.2%。值得一提的是,国家体育场、首都体育馆等万人场馆的总票房收入都在5000万元以上。

    中国戏剧文化奖是由中国戏剧文学学会主办的国家级戏剧大奖。今年2月初,中国戏剧文化奖专家评审团来到濮阳南乐,对南乐县豫剧团演出的《布衣巡抚魏允贞》进行了现场审看,还举办了专家评委研讨会。经过专家评委评议,豫剧《布衣巡抚魏允贞》获得了优秀剧目奖等多项大奖。饰演魏允贞的苏永堂和饰演魏夫人的赵海英获表演金奖,全体演员获集体表演奖,编剧贾廷义、李承德获编剧特别奖,导演张怀堂获导演特别奖,音乐设计赵国安、蔡书志、张振彪获音乐设计特别奖,舞美设计李其祥、李威、高洋、韩盼娜、尹红、陈晓星、陈磊、高国强获舞美设计特别奖,南乐县委县政府、县委宣传部、县文化广电体育旅游局、县豫剧团分别获优秀组织奖、优秀出品单位奖、优秀制作单位奖和优秀演出单位奖,制作人常少峰、贾高峰获优秀制作人奖。

    传承文化的管道是什么?我认为第一是家庭,第二是学校,第三是社区。犹太人一千多年没有祖国,公元一世纪,最后一个犹太王国被灭,直到1948年才恢复以色列国。但是,它没过多少年就成为中东乃至世界的强国,靠的就是家庭、学校和社区的文化传承。家庭、学校和社区教育,集中了包括中华民族、犹太民族等几千年的经验。因此,今天我们不能过分依赖电子媒体而忽视了家庭、学校和社区的教育作用。一个老人摔倒了,带着孩子的妈妈这时如果把孩子放在一旁,赶快去救老人,那么这样一个举动就是对孩子无言的教育,孩子能铭记一辈子。这就是传承!学者在中华文化传承中该如何定位?作为学界的一员,我自己是这样定位的。第一是文化宝库的看门人,对库里的东西要一清二楚,不能丢失。第二是旅游团的导游,要清楚宝库里每个景点的路线、来龙去脉、文化内涵等。第三是宾馆的morning call,社会大众沉浸在名利场上太久了,在孔方兄的孔里睡过头了,神经麻痹了,需要唤醒人们心中的良知。第四是努力成为民族走到岔路口时的思想者和建言者,为民族指路。当然,也需要学者们仁者见仁,智者见智,在争论中把真理向前推进。做一个民族在选择道路时的思想者、建言者,比任何光环都要明亮!回顾历史,在中华民族的历史征程中,孔子、孟子均生于乱世,但他们思考的都是这块土地上的人民要走哪条路?明朝中叶,当整个国家陷入荒淫无耻中时,王阳明几经反思,自我批判,自我超越,提出了致良知,让很多人看到光明。因此,我们学者不仅要做看门人、导游和morning call,更要成为祖国和民族选择道路时的思想者。

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